تاریخ تحلیلی صدر اسلام-زهرا طالبی

برای مشاهده کامل هر مطلب ، لطفا بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

خلاصه جلسات:
جلسه اول:

منبع کتاب تاریخ تحلیلی صدر اسلام نوشته آقای نصیری انتشارات نشر معارف. امتحان از سوالات پایان هر فصل و به صورت تشریحی و نمره پایان ترم از فعالیت کلاسی و حضور و غیاب و کنفرانس که 5نمره برای فعالیت کلاسی و 15 نمره برای پایان ترم.

جلسه دوم:

منابع تاریخ نگاری. صحابه و تابعین. منبع شفاهی و مکتوب و تصویری و معماری. مقایسه انجیل ها با فرآن. موارد اثبات احادیث. آفات تاریخ نگاری در اسلام

جلسه سوم:

متاسفانه استاد مخالف ضبط کردن صداشون هستن. دیگه فایل صدای ایشون در دخیره نمی شود. با عرض پوزش

جلسه چهارم :

وضعیت زن و نظام خانواده * وضعیت اقتصادی عربستان مفهوم جاهلیت * مصادیق جاهلیت

جلسه پنجم :

ایران باستان * نظام طبقاتی * وضعیت دینی

جلسه ششم :

تولد بعثت رسول اکرم (ص) * حضرت ابراهیم (علیه السلام) و نسل های ایشان ..

جلسه هفتم :

سوال : اتفاقات مهم قبل از بعثت پیامبر اعظم (ص) .....؟

و مطالبی در همین رابطه

جلسه هشتم :

خلاصه ای از این جلسه : اقسام وحی . اقدامات مشرکان . اولین ایمان آورندگان و علت برتری آدم ها در قرآن ....

جلسه آخر(نهم) :

سوالاتی را استاد اعلام کردند که از متن طرح شده بود بعلاوه سوالات پایان هر فصل....

که سوالات آخر فصل 5حذف گردید و به جای آن استاد 4 سوال از متن مطرح کردند

که می توانید دانلود کنید....

امیدوارم همه موفق باشید....

طبق خبری که خانم مصلجت گزار گفتن امتحان پایان ترم تاریخ 6 سوال دارد که حتما یکی از  4  سوال متن فصل پنجم در آن وجود دارد. 

(امتحان پایان ترم از سوالات متن ۵ فصل اول به اضافه سوالات پایانی ۴ فصل اول میباشد)

۱۳۹۲/۰۳/۰۹:سوالاتی که به تازگی به دستم رسیده:

١- ااتفاقات دوران جوانی و نوجوانی پیامبر را بنویسید؟

٢- علل مخالفت قریش با اسلام چه بود؟ ص ١٠١-١٠٠-٩٩

٣- اولین اقدامات مشرکین را توضیح دهید؟ ص ١٠٥تا ١٠١

٤- آیین حنیف یا حنفا را توضیح دهید؟

1392/03/10: آقای دیوسالار و خانم اوحدی زحمت کشیدن جواب این چند تا سوال رو در اوردن. خیلی خیلی ازشون ممنونیم

۱. اتفاقات دوران جوانی و نوجوانی پیامبر را بنویسید؟

1. سفر به سوی شام

2. پیمان جوانمردی(حلف الفضون)

3. ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه (ع)

4. نصب سنگ حجر الاسود

5. دادن لغب محمد امین.

۲. علل مخالفت قریش با اسلام چه بود؟

چون پیامبر مردم را به یکتا پرستی و ترک بت پرستی دعوت می کرد و اگر دعوت ایشان رواج می یافت قبایل عرب برای زیارت بتان و انجام مراسم عبادت به مکه نمی امدند در صورتی که مردم قریش از اجتماع بتان در اطراف مکه سود کلان می برد.

یکی از مهمترین علل مخالفت اشراف قریش با پیامبر(ص) حفظ سود و مکان م منزلتی بود که در میان مردم عرب به دست آورده بودند...

3-اولین اقدامات مشرکین را توضیح دهید؟ص 101 تا110

1-شگردهای مسالمت آمیز:

2-نیرنگ های مردم فریب و مجمع تهمت هماهنگ:

3-اقدامات علیه بنیان فکری نهضت:

4-اقدامات علیه حامیان نهضت:

5-انزوای سیاسی و محاصره اقتصادی:

4-آیین حنیف یا حنفا را توضیح دهید؟

حَنیف: از باطل به سوى حق گرویدن را گویند . عرب قبل از اسلام آیین ابراهیم خلیل الرحمن علیه السلام را به آیین رستگارى یا حنیفیه تعبیر میکردند و هر کسى که مراسم حج و طواف کعبه انجام میداد و یا سنن خاص را که منسوب به آیین ابراهیم بود در طهارت و ازدواج و امور دیگر... رعایت میکرد و یا ختنه مینمود حنیف میخواندند. قرآن کریم نیز ابراهیم‏ علیه السلام را پیشواى حنفاء و حنیف خوانده و آیین او را دین حنیف توصیف کرده است.

این دوستان عزیز بررسی کردن سوال و جوابهای توی فایل ها رو و به نظرشون جوابهای بعضی از سوالات بهتره این باشه:

3- فصل اول :محور های اصلی فلسفه تاریخ از منظر قرآن چیست؟

1-آیاتی که ازمرگ وزندگی جوامع ، فراگیر بودن کیفر این جهان و نابودی جامعه ها و امتها براثر طرد پیامبران پرده بر می دارد، طرز تفکرکلی یعنی نظریه قانون مندی را مطرح می کند. فراز هایی از آیات که درباره سنت های ملل پیشین و استسناء پذیری آن ، پیوند زیر بناها و در بنا ها ارتباط اجرای اوامر الهی و فراوانی برکات و تولید سخن می گوید، سنت های تاریخ را در قالب مصداق بیان می کند.

2- دسته ای دیگر از آیات ، به منظور بیدار سازی و تربیت انسان ، علیه نظریه تصادفی دانستن وقایع تاریخی و نیز قضا و قدری بودن آن موضوع می گیرد و انسان را تشویق می کند تا با گردش در جهان و مطالعه سرگذشت ملت ها راز سعادت و انحطاط را کشف و ساز و کار حرکت به سوی آینده را خردمندانه تدبیر و تنظیم کند.

7-فصل اول:آثار مستشاران را چگونه ارزیابی می کنید؟ ایا می توان از تحول در رویکردها و اهداف شرق شناسی سخن گفت. چرا؟

1-اینکه بخشی از این پژوهش ها بر پایه شناخت شرق،به مثابه فرهنگ و جامعه ای دیگر و با هدف روشنگری و شناخت معارف تاریخی بشر انجام گرفته،امری انکار ناپذیر است.

2-بله زیرا تاریخ اسلام دانشگاه کمبریج..یکی از اثار جدید شرق شناسان درباره تاریخ اسلام است که به عنوان دریافتی نوین و به هدف گسترش فهم و ادراک اسلام ارائه شده است

1-فصل چهارم:"زمینه ها و علل مهاجرت به مدینه را توضیح دهید.

1. تفاوتهای اهل مکه و مدینه

تفاوتهایی که میان مردم مکه و مدینه وجود داشت از این قرار است:

الف. اکثر مردم مکه متکبر، خشن، لجوج، متعصب و دارای روحیه‏ای نسبتاً اعرابی و غیر فرهنگی بودند، در حالی که اکثر مردم مدینه فروتن، بی‏آلایش، حقیقت جو، غیر متعصب و دارای روحیه‏ای نسبتاً فرهنگی بودند.

ب. مردم مکه به ویژه بزرگان قبایل تاجر، ثروتمند و رباخوار بودند و اسلام را با منافع خود در تضاد می‌دیدند، در حالی که اهل مدینه کشاورز، کارگر، زحمتکش و دارای زندگی متوسط بودند که دین اسلام با منافع آنها تضادی نداشت و حتی حامی آنان محسوب می‏شد.

ج. اکثر اهل مکه بی بند و بار و اهل فحشا و منکرات بودند، و دین اسلام تمام این مسائل را حرام می‏دانست؛ ولی اکثر اهل مدینه پاکدامن بودند و کمتر دچار منکرات می‏شدند، از اینرو بین فرهنگ آنان و اسلام اصطکاک زیادی وجود نداشت و با فطرت سالم خود قوانین اسلام را- که مطابق فطرت انسانی است- می‏پذیرفتند.

د. افکار توحیدی و اطلاع از ادیان الهی در مکه چندان رواج نداشت؛ ولی مردم مدینه در مجاورت با یهود از ادیان الهی و ظهور پیامبر خاتم تا حدی مطلع بودند و انتظارش را می‏کشیدند.

2. موقعیت سیاسی و اجتماعی مدینه

دومین عاملی که در انتخاب مدینه به عنوان مقصد هجرت موثر بود، موقعیت سیاسی و اجتماعی و بلکه جغرافیایی مدینه بود؛ زیرا هیچ کدام از شهرها و کشورهای آن زمان به اندازۀ مدینه مناسب نبود که به عنوان پایگاه و محل رشد و توسعۀ اسلام قرار گیرد؛ اما «طائف» که دعوت پیامبر را قبول نکرد، و یمن، فارس، روم، شام و غیر آنها که تحت سیطرۀ دو حکومت بزرگ آن زمان بودند، مانع پیشرفت اسلام می‏شدند، و حبشه اگر چه از نظر حکومت مشکلی نداشت و تعدادی از مسلمانان نیز قبلا به آنجا هجرت کرده و مورد استقبال حکومت آنجا قرار گرفته بودند؛ ولی علاوه بر اینکه از نظر جغرافیایی یک کشور آفریقایی و نسبت به مکه دور افتاده بود، از نظر اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، نظامی و «سوق الجیشی» نیز نمی‏توانست مرکز دین و آئین جهان شمول اسلام قرار گیرد؛ ولی موقعیت مدینه از جهات مختلف فوق الذکر برای این مرکزیت مناسب بود.

3. ورود اسلام به مدینه

دین مقدس اسلام به تدریج توسط افرادی از اهل مدینه که مسلمان شده بودند، وارد این شهر شد و اکثریت ساکنان آن آماده پذیرش اسلام بودند.

1-فصل سوم:علل و انگیزه پیمان حلف الفضول را بنویسید :

این پیمان بر این اساس بود که بر بیگانه و غیر آن ستم نشود و حق مظلوم از ظالم گرفته شود و چنان که گفته شد این پیمان در منزل عبدالله ابن جدعان صورت گرفت و هم پیمانها در این عهد بنی هاشم، بنی اسد، بنی زهره، بنی تیم (یا تمیم) و بنی حارث ابن فهر بودند.

4-فصل سوم:مراحل مختلف مبارزه با دعوت پیامبر در مکه را توضیح دهید.

1- از طریق عرضه اسلام-دعوت به پرستش الله و روی گردانی از بت ها

2- اقدام دیگر پیامبر رفتن به خارج مکه و تبلیغ اسلام در نقاط دیگر بود.

لینک دانلود فایل های صوتی و جزوه ها و کتابهای الکترونیکی و ... :

مدیا فایر

رپیدشیر